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3、马上到七月半鬼节了,听老人们说这一天晚上不要出门是吗?这一天有啥道理吗?
中元节鬼节是中国传统节日,都说鬼节晚上不能出门。这里带来鬼节为什么不能出门,几点能出门,鬼节晚上见鬼了怎么办的相关内容,赶紧来了解一下。 一、鬼节晚上见鬼了怎么办: 1、不可慌张(人一慌张会自乱阵脚) 2、不要大声惊叫(会发出声响) 3、不可歇斯底里(六神无主自取灭亡) 4、不可乱跑(会自投罗网的) 5、不可闭眼(眼为人之神) 6、不可屏气(无阳气自灭) 7、不可呼救(遇鬼呼救只能连累无辜,除非附近有寺院) 8、不可晕厥(昏倒了那就没办法了) 9、不可丢弃同伴(人多力量大,凡是落荒而逃的人一般都难逃鬼掌) 10、不可陷害他人(自心生魔必为鬼乘) 二、鬼节为什么不能出门: 中国的鬼节,晚上很少有人在外面晃荡,都说鬼节这一天晚上出门不吉利。因为在鬼节的这一天子夜时分的阴气最重,这个时候人最好是不要出门,否则会遇到一些可怕的事情,甚至被鬼缠上,当替死鬼,非常的惊悚。 相传这一天鬼门大开,灵界的生灵可以任意在人界往来。在人界徘徊的鬼魂会在子时过后回灵界,入不回的,鬼差会抓他们回去,也就是恶鬼,他们是会害人的。所以一般不要太晚回家,也不能出门晃荡。 三、鬼节晚上几点不能出门: 在鬼节的这一天阴气重,尤其是子夜时分的阴气最重(夜半23时至翌晨1时)。所以在天黑之时(一般是晚上六点半以后),就最好不要出门,否则会遇到一些可怕的事情。尤其是子时,阴气最终的时候,可能会被鬼缠上,当替死鬼。在鬼节这一天尽量晚上天黑就不要出门,老实待在家里,哪怕是白天也不要到人烟稀少,偏僻或是河边这些地方,因为这些地方是小鬼们最喜欢的地方,聚集的小鬼也是最多的,很容易让人被鬼缠上。 鬼节这天也不能带宝宝出门,尤其是晚上,担心宝宝看到不干净的东西,受惊或引起身体的疾病。先从科学上来说,由于七月半以后一般进入立秋状态,天气慢慢转凉,昼夜温差大,宝宝由于不适应天气状况的变化,出门时可能会因着凉而生病;再从心理上分析,宝宝年纪小,但也能察觉到大人的情绪反应,如果白天不让宝宝出门,宝宝可能会觉得奇怪,如果大人为了防止宝宝乱跑出门都会对宝宝进行恐吓,宝宝偷偷跑出门后担心被大人骂都会有恐惧心理,日有所思夜有所梦,这样一来,就不难理解为何宝宝白天出门而夜里就会做噩梦了。 注意:其实这些都是老一辈人的心理作用,一有什么不好的事,就与鬼节联系在一起,事实上并非如此,我们要相信科学。 导读:说起鬼节,人们说的最多就是关于鬼节的禁忌,因此每年农历七月十五就是大家讨论鬼节禁忌最热烈的一个时间段,特别是鬼节当天,走在路上你会发现鲜少有人在,这与鬼节不能出门的禁忌大有关系,那么鬼节可以出门吗?鬼节晚上几点后不能出门呢?如果你想知道鬼节为什么不能出门,就来看看万年历小编的介绍哦。 鬼节可以出门吗 鬼节可以出门吗 据说,在这段期间,幽冥界的孤魂野鬼都争先恐后地来人间逍遥,找些好吃好喝的。尤其在七月十五日——中元节,鬼门大开日是阳间阴气最重的一天。 一般认为中元节最好别出门,以免撞鬼,更不能到河边,免得不慎失足成了水鬼的替身。 也有人认为,七月十四,是鬼月中阴气最重的一天。传说这一天的子夜时分,停留于荒郊野外会看到百鬼夜行的奇观。百鬼从奈何桥上过来,冥司点起大红灯笼引领他们,朝着阔别已久的阳界浩浩荡荡而来。所以这一夜,不宜外出。 鬼节晚上几点后不能出门 一般在6点半以后,即天黑之后。最好在天黑之前回家。 一般认为七月十五是鬼节的正日,亦是鬼门大开的日子,这时侯阴气最重,所以当晚最好不要出街,以免撞鬼,另外,最好亦不要到河边或海边等地,以免不小心失足,就成了水鬼的替身。除此之外,最好不要乱说一些不吉利或得罪灵界的说话,以免招惹阴灵。 鬼节晚上几点后不能出门 鬼节为什么不能出门 每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门,让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱,获得短期的游荡,享受人间血食,一直到七月三十日才关上鬼门。 鬼节夜晚到来之时,是一年之中阳气最弱,而阴气最重的时候。在这天夜里尽量避免外出,尤其是本身八字较轻,自身身体状况不是很好,阴气重的人不宜出行。 八字轻的人、及身体弱的人,天黑后别出门并枕头下压桃符保平安,使其灵魂躲着自己走,避免出现身体异样及鬼压床等事。如若必须出门,那么衣兜内放好桃符,路上不要想一些奇奇怪怪的事情,也不要念经文说忌讳的话。如果一定要出去,最好结伴而行,不要在外面逗留。最保险的不要出门,少说话、不熬夜、早点入睡。 传说人的身上有三盏油灯,一盏在头上顶着,另两盏在肩膀上。说是人身上的阳火,晚上走夜路的时候,如果有人叫你的名字,千万不要向两边张望,若给吹灭了,便给鬼招了魂。所谓人身三盏灯,左右肩头各一盏,头顶一盏,人猛然回头的话,不论从哪边回头,左右肩头的灯都会相应灭一盏,便会导致人体阳气减弱。 鬼节为什么不能出门 尤其是在子时之后,此时天地间阴气正重,如果贸然回头,便会吹灭左肩或右肩的灯,灯灭后即便是童子,也更容易着道,当灯亮着的时候,可以肆无忌惮的赶路,而灯熄灭之后,就不要再走了(也有“休想再走了”的含义)。七月半,鬼乱窜,后背发凉的时候千万别回头喔。 鬼节出门注意事项 1、鬼节晚上最好不要出门,少说话、不熬夜、早早入睡。 2、看见别人拜鬼神时勿胡言乱语,要绕着走,不要迎面撞上,也不要踩地上的冥纸等祭拜的物品。如果实在绕不开,也注意,在心里说声,对不起,请借道等话。 3、八字轻的人、及身体弱的人,天黑后别出门并枕头下压桃符保平安,使其灵魂躲着自己走,避免出现身体异样及鬼压床等事。如若必须出门,那么衣兜内放好桃符,路上不要想一些奇奇怪怪的事情,也不要念经文说忌讳的话。 鬼节出门注意事项 4、当晚、若走在路上有钱出现,勿捡、赶快走,尤其身体不佳的人。 5、晚上外出时忌讳穿一身红色,黑色、白色、青色。 6、不去水多的地方、如游泳馆、河边等地。因人的身上有三盏灯、头顶、左肩、右肩,落水灯灭,则不吉,影响健康。 7、开车夜行、切忌速度快,更不可东张西望,避免长途跋涉、远行。因一些事情避免不了的,在车上挂桃符(点击查看平安桃符),并速度减慢。 8、勿轻易的回头看!当走在荒郊野外或人烟稀少的地方时,觉得『好像』有人叫你,不要轻易回头,那可能是鬼叫你… 9、不要在岔路口,阴暗的楼道,树荫下等阴气重的地方逗留。也不要靠近槐树,槐树是鬼树。 结语:以上是万年历小编整理的“鬼节可以出门吗,鬼节为什么不能出门”内容,希望能够给大家带来帮助。欲了解更多鬼节资讯请点击》》》鬼节的来历和习俗 文章由天气网万年历频道(http://wannianli.tianqi.com/)原创,禁止转载,转载必究! 相关链接 鬼节出生的男孩很特别吗 7月15鬼节出生的男孩命运如何 鬼节出生的女孩很特别吗 7月15鬼节出生的女孩命运如何 鬼节出生的人好不好 是不是鬼节出生的人运气很差 鬼节出生的人叫天胎 鬼节出生的人是鬼王吗 7月15鬼节的来历 关于七月十五鬼节的来历是什么 鬼节禁忌30条 七月十五鬼节不能做的事情有哪些 2019鬼节禁忌是真的吗 七月鬼节的十大禁忌 从道教、佛教、民俗学角度谈谈鬼节吧,为什么叫鬼节,佛、道怎么说,如何避劫。 先说七月半。 七月半,开鬼门儿,鬼门开了,出鬼怪。 这童谣,听着就挺可怕的。 民间传说,七月半是阎王爷给小鬼们放假的日子。 这个假期一共半个月,从七月半到七月底,在这期间,小鬼可以去阳间游荡,所以民间认为,这半个月是最邪的半个月,也是一年中阴气最重的几天。 所以七月半,被称为鬼门开,这个月也被称为鬼月。 那么,这个七月半到底是怎么回事呢?又如何辟邪呢? 我们这里分析一下吧。 我们先说七月半。 七月半,也叫中元节,又名盂兰盆节。 中元节,是道教的说法。 盂兰盆节,是佛教的说法。 这点和清明节不一样,因为清明节只有道教有,佛教是不讲这个的。 我们先讲讲,为什么说七月半鬼门开吧。 这个是道教的说法,起源于“三元说”。 道教信奉天、地、水,这三个神,也被称为三官,分别是天官、地官、水官。 天官赐福,地官消灾,水管解厄,这是三个很亲切的民间神。 这三个神,分别掌管了三个节日,就是这个三元节,分别是正月十五的上元节,七月半的中元节,十月十五的下元节。 天官定人罪福,他喜欢热闹,所以上元节要点花灯,放爆竹,要热热闹闹,天官才会“赐福”,给你好福气。 地官掌管地府,会在这一天打开地狱大门,将众鬼放到阳间,有祭祀的回家享受人间香火,没有供奉的孤魂野鬼流浪人间,所以被称为鬼节。 水官掌管水族神仙,所以下元节会祭祀亡灵,解厄消灾,这一天要忌杀生,不要宰杀牲畜,古代秋后问斩等,也要避开这一天。 所以咱们这个鬼节啊,是起源自道教,道教的地官消灾说。 七月半啊,是咱们地官大人的诞辰,所以趁着地官大人心情不错,就要赶紧祈祷啊,祈祷他赦免了先人罪恶,祈祷他赦免地狱众鬼,就是这个意思。 所以这一天,大道观要做法事,建醮祈祷,超度亡魂等,来源就是这里。 这个“鬼节”,有几层意思。 第一层意思,就是祭祀先人,类似清明节,和清明节也差不多,有时间的就回家,按照当地习俗,咸具神衣、酒馔,给先人拜祭拜祭,扫扫墓。 按照古人的说法,这次拜祭先人,最好给先人送点儿楮衣,以及酒馔。 这个楮衣,就是花纸做的衣服等,丧葬店就有卖的。 七月了,天要冷了,给先人换一身新衣服。 酒馔,就是酒肉饭菜,过节了,请先人吃顿好的。 关于贡品,有好多问,贡品到底能不能吃,说什么的都有,我们按照佛教的观点说一下吧。 佛教认为,供佛、供菩萨的贡品,都是可以吃的。 好多居士在寺院帮忙,或者去寺院布施,僧人都会送你好多供果,我们家就经常收到,这些是很好的,可以吃。 但是供神供鬼的,就不能吃了。 这里说的供鬼的,比如寺院做的超度法事,像放焰口、大蒙山施食等,这种是给饿鬼吃的,人是不能吃的。 好多人不懂,说这是做佛事的,好东西,这不对,这是给饿鬼的,不是给人吃的。 给先人的贡品,也一样,人不要吃,因为先人已经吃过了。 有人吃过这种贡品,说味同嚼蜡,一点儿味道都没有,然后拉了好几天肚子,就是这个意思,因为它已经被吃完了。 不过贡品到底能不能吃,说什么的都有,我觉得还是入乡随俗,按照当地的规矩来吧。 我们再看看佛教,对于这个日子怎么说吧。 佛教的说法,七月半叫“盂兰盆会”。 这个名字很复杂,盂兰盆,这是个什么东西? “盂兰”是梵语,就是古印度语,翻译成咱们汉语,就是“倒悬”、“倒挂”的意思。 这个“盆”嘛,指的是供奉贡品的器皿。 关于这个盂兰盆会,有一个故事,这个故事被记载在《盂兰盆节》里。 说,释迦牟尼有十大弟子,其中一个叫目犍连。 目犍连是一个大孝子,他获得神通后,就想看看自己母亲过得怎么样。 结果他搜寻三界后发现,自己母亲过得很不好,她在鬼道里受苦,身体被倒吊着,还没有吃喝,苦不堪言。 目犍连特别难过,于是就用自己的钵盂盛饭,送给母亲吃。 但是这些饭菜一到母亲手里,就化成了灰烬,没法吃。 目犍连就恳求佛陀,帮助自己母亲逃离苦海。 佛陀告诉他,你母亲罪孽深重,要想拯救她,需要十方僧众念力加持。 他给目犍连出了个主意,在七月十五日这一天,是佛教的解夏日,僧人们修行又精进了,各自欢喜。 所以你趁这个时候,做一场盛大的盂兰盆供,用精美的食物供养众僧,然后恳求大家帮助,依靠大家的念力,救出母亲。 后来目犍连果然救出了母亲,后通过种种努力,将母亲送到了西方极乐世界。 “天下无不是的父母”,这是一个至孝的故事。 所以在佛教看来,七月半不是鬼节,而是解夏日,也是佛欢喜日。 这里解释一下。 在每年农历四月十五日开始,僧人就要开始集中闭关修行,不得外出,闭关这一天,叫做“结夏日”,等到七月半才能出来,出来这一天,叫做“解夏日”。 对于僧人来说,过一个“解夏日”,就代表自己僧历(佛教叫做“戒腊”)又多了一年,修为也精进了一次,所以也被称为佛欢喜日。 在这个特殊的日子,又加上有目犍连救母的典故,所以在佛教看来,这一天是超度过世父母、亲友,超度亡魂的日子。 在这一天,大寺院都要做盂兰盆会,放焰口,做大蒙山施食,超度亲人,超度亡魂。 所以,不管是道教还是佛教,这天都要超度先人,超度亡魂,这是祭祀的一个大日子。 在我小时候,家里在中元节这一天,都要请僧人、道士做大法会,超度先人祈福,超度当地的饿鬼,这是积德行善的大事。 做法事,其实没有大家想的那么严肃,对我这种小孩来说,更像是一场比较热闹的游戏。 我小的时候,家里经常做这种,放焰口,大蒙山施食。 放焰口啊,估计好多人不知道是什么意思,这可不是过年放焰火,这是超度恶鬼的。 “焰口”指的是地狱中的恶鬼,这恶鬼没有吃的,而且被烈火灼烧,他们的脖子细长像针,嘴里往外喷吐火焰,很凄惨。 这个“放”,指的给他们施舍食物,超度他们。 所以这是一种很大的功德, 放焰口好麻烦的,要搭台子,做法师座、施孤台,招魂蟠,要摆放地藏王菩萨的像,供奉米面、瓜果等,众僧敲敲打打,念咒诵经,这经其实不是念的,是唱出来的,有板有眼的,真像唱歌一样。 功德主,就是花钱请僧人做法事的人,也很辛苦,要跪在前面,跟着念经,其实也不会念啊,只能跟着乱哼哼。 这个很辛苦的,放一台焰火要四五个小时,我小时候,家里每年都要放焰口,我都是一路跪过来的。 没办法,江南就讲究这个,好多人家要连续做好多场法事,而且放焰口这个,佛教、道教都有,所以好多大户人家都要二个一起做。 每次放焰口,我奶奶都跟着撒米面,喊着:小鬼头来食哦,这可怜恓惶的! 所以我每次就觉得,这帮饿鬼好可怜,无端还有些可爱。 我奶奶说,她小的时候,放焰口可是大事。 各户人家还要攀比,看看谁家做得更大,更好,一口气要做几天几夜,恨不得请江南所有寺院都过来做一场。 放焰口这种,是下午四五点开始做,所以七月半当天,下午四五点以后,最好就不要出门了。 如果出门的话,就捡一些人多的地方去,不要乱跑。 放焰口这种,是下午四五点开始做。所以七月半当天,下午四五点以后,最好就不要出门了。 如果出门的话,就捡一些人多的地方去,不要乱跑。 当天晚上出门,可以佩戴一些辟邪的东西,比如各种宝石、水晶、玉佩、珍珠、钻石这种,这些用苏老爷子的话说,都有吉气,是好东西,可以驱邪。 要是觉得家里跟上了什么东西,就弄一点儿生糯米,在厕所里洒洒,这种脏东西喜欢待在阴暗潮湿的地方,糯米是驱邪的。 没有糯米的话,用五谷杂粮也行,好多地方也用五谷杂粮净宅子,其实也是驱邪,像大米、小米、高粱、绿豆、黑豆,这些都管用的。 家里有小娃娃儿,晚上进门前,先照照镜子,再抱孩子,这个也是驱邪的。 最后啊,既然说到旧事风俗了,那就多感慨几句吧。 在旧时江南,有不少很有势力的乡绅,好多是外地做官的,告老还乡了,回到乡里。 他们德高望重,弟子遍布天下,虽然退下来了,还是有很强的人脉和威信。 他们退休回家了,就在家写写字,作作画,抚弄儿孙什么的,这些人,就被称为乡绅。 旧时乡绅,多是文人出身,出自书香门第,信奉儒家,他们兴办学校,修桥铺路,调节村民纠纷,是维护地方稳定治安的很重要的力量。 地方上有一个德高望重的人物,对当地的文化建设有很大的帮助。 现在都说乡村不淳朴了,不美了,黑恶势力盘踞,其实有一部分原因,就是乡绅阶层消失了。 邻里纠纷,乡村建设,没有一个德高望重的人压着,就很容易礼乐崩坏。 存在即合理,中国好多存在了上千年的文化啊,还是有他的道理,乡绅中确实有坏人,但是一棒子打死,统统列为黑五类,那也不客观。 顺带说一下,有人肯定要问:这种算不算封建迷信呢? 我觉得是不算的。 清明节、中元节,是中国传统的节日,也是文化遗产,算是一种古老的民俗文化吧。 那么又会有人问:这东西到底有用吗? 这里举个例子吧。 南怀瑾说过,他有个美国朋友去世了,别人问他如何祭奠,他也说要给他烧东西,一辆小汽车,一套西装。 别人问他,这是中国的习俗,美国也管用吗? 南师说:你管他美国人信不信啊,是你烧还是他烧啊! 那人说:自然是我烧啊! 南师说:那不就得了!你信这个,那你就烧,管他能不能收到呢,拜佛拜神,无非求个心安,你自己心安就好了嘛! 我从南师。 所谓旧时风俗,你信也好,不信也好,心安即好。 所以在今天,我专门在北京八大处大悲寺,做二场大法会,一场盂兰盆会,一场大蒙山施食法会(也从星球内部社区邀请了十四位读者参加)。 大悲寺始建于辽金时期,元明时即为名刹,清朝时达到顶峰,康熙、乾隆多次临幸该寺,并题写诗文。 这也是一座和我们有缘的寺院,今年的新年祈福,就是在这座寺院。 这两场法会,都是超度饿鬼亡魂的,用佛教的说法,功德主会享有十种功德。 为了感谢大家,我将功德主设成了我,以及读者们,如果真的有功德,也希望这份功德加诸在各位读者身上,希望去世的先人们可以得到超度、往生。 最后,还是那句话。 我不信佛,但求一个心安而已。 也希望大家可以心安。马上到七月半鬼节了,听老人们说这一天晚上不要出门是吗?这一天有啥道理吗?的介绍就聊到这里吧,感谢你花时间阅读本站内容,更多关于马上到七月半鬼节了,听老人们说这一天晚上不要出门是吗?这一天有啥道理吗?、马上到七月半鬼节了,听老人们说这一天晚上不要出门是吗?这一天有啥道理吗?的信息别忘了在本站进行查找喔。
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