重读经典：（六）毛泽东著作10篇文章中的精彩片段

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本文导读目录：

1、有哪些经典的散文值得推荐？

2、优秀经典文章

3、重读经典：（六）毛泽东著作10篇文章中的精彩片段

　　陈之藩《寂寞的画廊》

不管你平常有没有读书的习惯，都建议你买几本回去看，只有看了你才知道，读书和不读书，心境、眼界和格局等，真的是完全不一样的，以下是老铁百看不厌的散文，非常值得阅读。

这本《自在独行》是贾平凹四十年散文精选集，他在这本书里聊感情、聊爱好、谈社会、说人生，有着俗世的智慧，也有着生活的趣味。

我写过很多篇关于贾平凹的书评，很多灵感和素材都来源于这本《自在独行》，散文篇幅很段，观点又很明确，每一篇都能带来不同的思考和启迪。

推荐以下版本给大家，一共两册，相对划算一些，分别是《自在独行》和《万物有灵》，这两本贾平凹畅销书排行榜上的作品，知名度很高，口碑也不错。

林清玄是我国当代作家、散文家，每次写关于林清玄的书评，总会有很多人评论说找到了共鸣，他的文字很简单，也很温暖，很容易就能入我们的心。

印象中我曾经写过一篇关于独处的文章，他说过这样一段话：

“独乐，是一个人独处时也能欢喜，有心灵与生命的充实；独醒，是不为众乐所迷惑，众人都认为应该过的生活方式，往往不一定适合我们。”

简简单单几句话，就写出了很多人的心声。不要害怕独处，只要用充实的心灵，独处也是欢喜的；除此之外，还要时刻保持清醒，大家都在做的不一定适合我们，假装合群只会让自己越活越累。

林清玄经常说，写文章要向内探索，向外追寻，所以他的文字很贴近生活，也能给我们无限的启迪。推荐林清玄散文集，每一篇都耐人寻味。

汪曾祺的作品应该是我读过的最温暖，最治愈人心的，他很擅长制造一个意境，三言两语就让人融入进去，比如那句：家人闲坐，灯火可亲。简简单单八个字，就会让人觉得特别温暖，特别舒心。

他还在《人间草木》里写过这样一段话：“如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会儿，它们很温暖，虽然开得不茂盛。想什么就说什么，没有话说时，就尽管长着碧叶。”

在人心如此浮躁的当下，谁还会静下心来去关注一朵花开呢？但汪曾祺就能做到，他总能沉下心发现世间的美好，所以读他的作品，我们会觉得温暖又治愈。

同时，汪曾祺是我国知名作家和散文家，还被评为：中国最后一个纯粹的文人和中国最后一个士大夫，可见其成就和影响力有多大。

他的作品非常质朴，如话家常，其中《受戒》还获得了全国短篇小说奖。

推荐汪曾祺作品全套5本，比单本买要划算得多，分别是《人间草木》《泡茶馆》和《受戒》等。

我曾不止一次地说过，我对于周国平有多么的喜欢。以前做直播，首先推荐的就是周国平的散文，包括写文章，也写过很多篇关于他的书评。

周国平不只是一位作家，还是一位哲学研究者，所以他总能通过一件事物的表面看到实质，他能看到我们看不到的问题。无论是关于爱情、人生、婚姻还是家庭，都有独到的见解，每每读来，豁然开朗。

以下三本是最出名的周国平作品集，分别是《安静》《各自的朝圣路》和《守望的距离》，这三本一共还不到40块钱，平均一本十几块。

十几块能干什么呢？少喝一杯奶茶就可以了。但是若用来看书，你将改变整个生活方式，所以才有人说，读书是成本最低的自我投资，你总能最少的钱学到最多的东西。

所谓书，必须是砍向我们内心冰封大海的斧头，不读书不得以明志，只有读了，眼界、见识、思维和格局等，才会慢慢发生变化。

以上四本都是现代经典散文，非常适合在碎片化的时间阅读，少玩点手机，多看点书，你的内心就不会觉得那么空虚了。

我推荐三个，一个是梁实秋的《雅舍小品》，一个是老舍散文《又是一年芳草绿》，一个是林语堂的《人生不过如此》。这几本我家里都有，时不时拿出来翻下。

梁实秋的《雅舍小品》天津人民出版社京东自营官方旗舰店《雅舍小品 梁实秋作品散文大师经典名著 无删节中小学推荐阅读 全本正版京东发货》(梁实秋)【摘要 书评 试读】- 京东图书

天津人民出版社出的这本《雅舍小品》，里面分设了3个篇章：人世间篇（女人、男人、孩子、中年、老年、退休、年龄、代沟、敬老、怒、穷、快乐、沉默、寂寞、请客、送礼、守时、讲价、排队、洗澡、洋罪、垃圾、衣裳、小账、旅行、市容、运动、算命、过年、拜年）；生活小议篇（说俭、谈友谊、时间即生命、养成好习惯、谈话的艺术、骂人的艺术、文艺与道德、钱的教育、幸灾乐祸、旁若无人、不亦快哉、我看电视、书房、影响我的几本书、教育你的父母、脸谱、风水、第六伦、考生的悲哀、劈东与房客、升官图、结婚典礼、商店礼貌、割胆记、双城记、下棋、吃相、喝茶、饮酒、圆桌与筷子）；味是故乡浓篇（馋、核桃酪、酸梅汤与糖葫芦、锅烧鸡、煎馄饨、核桃腰、爆双脆、炝青蛤、狮子头、窝头、烧饼油条、麦当劳、烧鸭、汤包、豆汁儿、满汉细点、北平的零食小贩、佛跳墙）

即深刻又有情趣。

这本书我很早之前买过，买来后想起就翻着看会，找下当时梁实秋关于这个问题，比如中年，比如馋是怎么想的，我又是怎么想的，如果想法一致，会心一笑。如果不一致，看他是怎么个独到想法，读起来很有乐趣。这本书让我拍案叫绝的是篇首《雅舍》里的那段：

“雅舍”非我所有，我仅是房客之一。但思“天地者万物之逆旅”，人生本来如寄，我住“雅舍”一日,“雅舍”即一日为我所有。即使此一日亦不能算是我有，至少此一日“雅舍”所能给予之苦辣酸甜，我实躬受亲尝。

这句话正好匹配我的想法，也一直影响着我现在对人生境遇的态度。

还有里面关于中年的描写，我是从年轻时就开始读，读了一遍又一遍，读了一遍又一遍，终于真到中年了，现在又开始读他写的老年，也是读了一编又一遍，读了一遍又一遍，哈哈哈。

中年里的这几句话，我都背下来了：

钟表上的时针是在慢慢的移动着的，移动的如此之慢，使你几乎不感觉到它的移动。人的年纪也是这样的，一年又一年，总有一天你会蓦然一惊，已经到了中年；到这时候大概有两件事使你不能不注意，讣闻不断的来，有些性急的朋友已经先走一步，很煞风景；同时又会忽然觉得一大批一大批的青年小伙子在眼前出现，从前也不知是在什么地方藏着的，如今一齐在你眼前摇晃，磕头碰脑的尽是些昂然阔步满面春风的角色，都像是要去吃喜酒的样子。自己的伙伴一个个的都入蛰了，把世界交给了青年人。所谓“耳畔频闻故人死，眼前但见少年多”，正是一般人中年的写照。

还要结尾写的：中年的妙趣，在于相当的认识人生，认识自己，从而作自己所能作的事，享受自己所能享受的生活。科班的童伶宜于唱全本的大武戏，中年的演员才能担得起大出的轴子戏，只因他到中年才能真懂得戏的内容。

老年的开头几句也背下来了，但后面上岁数了记忆力差了，估计真到了老年都不用背了，自然就是了：

时间走得很停匀，说快不快，说慢不慢。不知从什么时候起在宴会中总是有人簇拥着你登上座，你自然明白这是离入祠堂之日已不太远。上下台阶的时候常有人在你肘腋处狠狠的搀扶一把，这是提醒你，你已到达了杖乡杖国的高龄，怕你一跤跌下去，摔成好几截。黄口小儿一晃的功夫就窜高好多，在你眼前跌跌跖跖的跑来跑去，喊着阿公阿婆，这显然是在催你老。

其实人之老也，不需人家提示。自己照照镜子，也就应该心里有数。乌溜溜毛毵毵的头发哪里去了？由黑而黄，而灰，而斑，而耄耄然，而稀稀落落，而牛山濯濯，活像一只秃鹫。瓠犀一般的牙齿哪里去了？不是熏得焦黄，就是裂着罅隙，再不就是露出七零八落的豁口。脸上的肉七棱八瓣，而且还平添无数雀斑，有时排列有序如星座，这个像大熊，那个像天蝎。下巴颏儿底下的垂肉变成了空口袋，捏着一揪，两层松皮久久不能恢复原状。两道浓眉之间有毫毛秀出，像是麦芒，又像是兔须。眼睛无端淌泪，有时眼角上还会分泌出一堆堆的桃胶凝聚在那里。总之，老与丑是不可分的。尔雅：“黄发、齯齿、鲐背、耈老，寿也。”寿自管寿，丑还是丑。

还推荐一本，是老舍散文《又是一年芳草绿》北京联合出版公司出品《老舍散文：又是一年芳草绿》(老舍)【摘要 书评 试读】- 京东图书

北京联合出版公司出版的这个版本，里面分了十辑，第一辑 幽默小品（当幽默变成油抹、抬头见喜、又是一年芳草绿、落花生、暑中杂谈二则、读书）；第二辑 英伦风情（英国人、我的几个房东、东方学院、旅行）；第三辑 闲情逸致（观画记、多鼠斋杂谈、假若我有那么一箱子画、割盲肠记）；第四辑 温情故园（我的理想家庭、家书一封、勤俭持家、可喜的寂寞、生日、搬家、文艺副产品——孩子们的事情）；第五辑 城市印象（春来忆广州、内蒙风光（节选）、北京的春节、一些印象（节选）、趵突泉的欣赏）；第六辑 师友杂记（我所认识的沫若先生、敬悼许地山先生、宗月大师、哭白涤洲、一点点认识、傅抱石先生的画、梅兰芳同志千古）；第七辑 八方风雨（八方风雨、这一年的笔、自述）；第八辑 旅夜书怀（南游杂感、还想着它、滇行短记）；第九辑老牛破车（我怎样写《老张的哲学》、我怎样写《赵子曰》、我怎样写《二马》、我怎样写《小坡的生日》、我怎样写《离婚》、我怎样写《骆驼祥子》）；第十辑 出口成章（人物不打折扣、文病、越短越难、谈简练——答友书、别怕动笔、谈读书、勤有功）

这个版本的老舍散文，涵盖了老舍的很多想法，还有一部分专门写他怎么写作，对喜欢写作的非常具有启发。其中我很喜欢他第一辑幽默小品写的：

因为对事轻淡，我心中不大藏着计划，作事也无须耍手段，所以我能笑，爱笑；天真的笑多少显着年青⼀些。我悲观，但是不愿老声老气地悲观，那近乎“虎事”。我愿意老年轻轻的，死的时候像朵春花将残似的那样哀而不伤。

再推荐一本林语堂的《人生不过如此》陕西师范大学出版社《人生不过如此（国学大师、文化巨匠林语堂先生经典人生散文）》(林语堂)【摘要 书评 试读】- 京东图书

陕西师范大学出版社出的这本，里面涵盖了6个篇章，第一篇 我生之初尚无为（少之时、对人生的态度、我的图书室、著作和读书、我办《论语》、一团矛盾、灵与肉、工作的动物、快乐人生、我的信仰）；第二篇 人生若只如初见（女人、论性的吸引力、理想中的女性、恋爱和求婚、人生最重要的一步、中国人的家族理想、生物学上的问题、中国姑娘怎样爱美、一篇没有听众的演讲、妓女与妾）；第三篇 当时只道是寻常（纪元旦、说避暑之益、我的戒烟、论伟大、两位中国女人、论树与石、论花与花的布置、袁中郎的《瓶史》、裸体的好处、谈海外钓鱼之乐）；第四篇 人情练达即文章（中国人的国民性、中国人之聪明、冬至之晨杀人记、鲁迅之死、所谓名士派与激昂派、唯美派、论孔子的幽默、论笑之可恶、论恶性读书、考试分数不可靠、国语、论色即是空）；第五篇 一生矛盾说不尽（四十自叙、论政治病、脸与法治、论解嘲、知识上的鉴赏力、艺术是游戏和人格的表现、读书的艺术、写作的艺术、中国的人文主义、闲话《查泰莱夫人的情人》）；第六篇 万古千秋一寸心（乐园失掉了吗、秋天的况味、人生、快乐必须自己去寻找、懂得享受人生、中国人对于悠闲的理论、悠闲生活的崇尚、论老年的来临、人生的归宿、我为什么是一个异教徒）

一生矛盾说不尽，人生不过如此。

这也是我的态度。

所以，我喜欢的散文，都是我能在其中感受到和我有同样想法的，或者更多启发的，也就是匹配到了我的某个需求的。

散文类书籍，想起来翻两页，即是享受，也是成长。

写这篇回答的时候，看到京东图书在搞活动，满100减50。以上都是我很早之前在京东买过的书。也都读过。这三本都值得读。

推荐王鼎钧的散文。

推荐作家 汪曾祺，沈从文

推荐期刊《随笔》《散文》《读者》　　倚栏轩精选6篇优秀经典文章供大家阅读与参考，如果大家喜欢优秀经典文章（精选6篇），记得收藏与分享哦。

书香留岁月

文/管淑平

每个人都有一段难忘的读书岁月，那些读过的书如同吃过的饭喝过的水，给我们身心以营养，让我们拓宽视野，提升认知，丰富心灵。

小时候，我喜欢看小人书。虽然并不识字，却也看得津津有味，颇有乐趣。于是，总是拉着母亲的手去书店，黏着母亲给我买。绝大多数，母亲都会将书买下来。但也有例外的时候，要么家里条件实在紧巴，或者又因书本价格昂贵，无功而返。但是，我心里却乐此不疲。

上学了，面对着发下来的教科书，不知是出于对它的喜爱还是贪玩，每每期末，书本前面那几页总是不翼而飞。那时的我再看小人书，真是别有一番味道。脑海中还经常浮现出那些个画面——与同学抢《刺毛壳》，用力过度，书被撕破了，就一屁股蹲儿地坐在地上哭。

再大一点，开始对教科书包书皮了。期末，最得意的事情就是拆开书皮，看着崭新的封页，然后露出两排白白的牙齿，痴痴地笑。那时开始看推理性质的漫画书，那曲折的故事情节，那超强的逻辑思维，看得惊心动魄。

不过，当我上初中后，发现教科书上已没有了生动可爱的插图，也就失去了包书皮的动力。到期末，也没见书有多大的损坏，暗自庆幸。那时流行看言情小说，我被它那诗情画意、略带忧伤的文字所吸引，有时候也会不禁憧憬一下小说中的浪漫情节，为单调的学习生活增添一抹色彩。

到了高中，压力也随之而来，每天面对着堆积如山的书本，有一种文化人的错觉。一学期结束的时候，才发现好多参考书都是空白没看过的，而教科书则是旧旧的，知识都沉淀到了脑袋中。那时虽然很忙，却也常抽空看名著，来提升自己的文化修养，《简·爱》《呼啸山庄》等一些国外的书籍也成了我的选项。

最惬意的还是大学几年。除了每天的课程外，不是在自习室就是在图书馆。专业课与业余类的爱好都得到了不错的发展。当然，也有心急如焚的时候，面对着十余门课程的书籍，有时候学得不牢固，到期末，就不得安宁了，天天被我折腾到凌晨，只为亡羊补牢。那时受室友影响，开始看励志书，最爱《世界上最伟大的推销员》，记得曾为此每天早早起床朗读里面的羊皮卷，还夜夜枕着它入眠。

如今，十六年的学生生涯结束了，与之相伴的书本也被搬到了阁楼，仿佛与世隔绝一般。生活有了忙碌，每天上班下班，为柴米油盐奔波，离书本也越来越远。日子开始变得空虚，总感觉少了什么。蓦然回首，才发现是书。原来，读书并不是学生的专利。前些天，我又去了一趟阁楼，那堆书在夕阳的照耀下散发出柔美的光晕，掸去上面的灰尘，我的心暖暖的。

读书，是每个人一辈子的事；读书，不必讲究仪式感，因为它如吃饭喝水一样重要。每天都抽出一点时间，让思维不再迟钝和僵化，这样才能感受到生活的乐趣。

与枯燥相处

文/马怡芳

斑驳陆离的光影飘荡在纹理清晰可见的瓷砖上，明亮、温柔、赏心悦目……这是今晚在泳池收获的小惊喜，就这么欣赏着灯光在水底瓷砖上的倒影，轻松游完二十圈。

我从小就是个胆小的人，怕黑，怕深水，怕绝对的安静。十多年前学会游泳，至今无法克服深水恐惧，每次游到人数不多的深水区就会感觉到周遭的寂静慢慢把我包围，那种悄无声息的安静，使得自己的换气声仿佛都带有回音。因此只要泳池人少，我肯定上岸走人。自从几个月前决定长期游泳，并设定了运动量，才开始硬着头皮在水底不断挑战自己的承受力。起初天气冷，人很少，想从游不完十圈到坚持游完二十圈，对我没耐心的性格来说有极大的困难。直到今天，当我欣喜地发现已经可以云淡风轻地欣赏水底意外收获的风景，不再怕那令人窒息的寂静和不断重复动作的枯燥，我知道我做到了！回头想想这一点一滴的进步，特别感谢两位给我带来正能量的朋友。

坚持游泳，是受同行的一位辣妈姐姐的影响。我们因工作结识，因共同的健身爱好结缘，她年龄比我大，毅力却比我强，能一口气刷三十圈，让我自愧不如。其他方面她也堪称女超人，能把生活安排得有条不紊，对待工作满腔热情，不耽误照顾家人，闲暇时间读书充电……她把时间管理得妥妥贴贴。即便已过而立之年，却保持着元气少女心，阳光自信、面带微笑，每次接触，都被她的正能量所感染。

闺蜜是跑步达人，上个月完成了国际马拉松半程的比赛。她开心地告诉我，跑完半马，以前想都不敢想，之所以报名是因为近期状态不佳，想着总得给自己一些底气去面对接下来的生活，就是这样一个不由分说的理由，踏上了跑道。她能爱上奔跑，原本是出于无奈：从小体质很弱，还因此与一份心仪的工作擦肩而过，医生曾建议静养，她却倔强地想通过跑步化解坏情绪。没想到后来体质好转，心态也更加乐观开朗。跑步之初害怕身体无法承受，更怕那种孤独感，现在却喜欢上以脚步丈量每一条路，她感激这种蜕变，坚持下来，就是为了证明给自己看。

我看到了她们对美好生活的向往，对一切未知充满好奇，对所有困难高傲地点头致意，而在这个高喊且行且珍惜的时代，太多人缺少这种冲破束缚去挑战自我的勇气，就像我，能看到前行路上的诸多困难，却是心浮气躁做事三分钟热度。放眼当下，最需要做的是沉心静气，打磨自己，学会与枯燥相处，当克服了对枯燥的恐惧，又何尝不会从中寻觅到乐趣呢？

游泳也是学会与自己相处的过程。我可以不用刻意想开心的事放松心情，或者捕捉灵感去缕清某些思路，就只是放空思绪，倾听划水和换气的声音，触碰水下存在又仿佛不曾存在的虚无，这种静，不再枯燥乏味，反而让我沉浸其中，怡然自得。

爱默生的一句话："去做你害怕的事，害怕自然就会消逝",与君共勉。

红尘若水，沫影秋痕

文/yuanxing222

也许五百年前，你是佛前一朵清幽的莲，撷月，看风，听雨，我是佛前一盏接引甘露的佛瓷，洁白如玉着素胚。突然，有一天，你掉落一瓣花瓣，揉着露一起滴进佛瓷中，突然间，我的心一阵刺痛；于是，我问佛，我为何有心痛，佛却不语，抚摸着我说了一句孽缘；于是我求佛，让这一瓣花瓣回到你身上，佛说：你已经走了，回到人间去了，只留下了青色的花瓣；于是我再求佛，让我跟你一起回到人间，佛却摇摇头说我们永远不能在一起，要回到人间，还是只能是一盏素瓷，我说可以，只是希望能带着你掉落的花瓣一起回到人间，佛笑了笑，在我身上拂上青花；

于是，我回到了人间，成了你轩窗边青花瓷的墨砚，依着你的微笑，依着你的忧伤；用一瓣水墨心香暖着你花开花落，云卷云舒的伤感，暖着你灯火阑珊的清愁。

——题记

夕阳，黄昏，小桥流水心扉。

西窗剪烛，飘摇轻舞的红妆，洇笑浅红，千回百转谁的容颜在相思的垄上种下繁华的目光？

暗香浮动，疏影横斜。你，一个江南素洁的的女子，轻纱澜梦，莲步轻移，从秦淮河畔千年的水影中款款走来。

我在千年青花瓷的素胚里，一袭青衫，一柄长剑，策马狂奔在天涯。

眸泪光，墨书妆；我一身尘装，走过菊花台上呼啸的沧桑，抚着你柔柔的伤。

昨夜笺疏倦浓，千娇不消残红；是谁冰冷的绝望，帘卷西风，瘦西窗；

便纵有千种风情，待与何人说；一曲执醉，把盏柔肠，是我的无奈；捻烬沉香，落红纤展；是我水墨里忽闪的悲伤。

一片相思千万绪，人间没个安排处；一夕飞花，黯然潇湘，在牵念的心壁，层层剥落旧时缠绵的轩窗；

三生石上缠绵的字句，鹊桥上离愁的软语，心扉上久远的吟诵，西湖上撑渡的词韵，渐行渐远，湮没了在廊桥遗梦的深处。

才下眉头却上心头，是藏在烟雨背后，那些欲说还休的轻愁。也许，我是你轻纱里一朵千年的水草，在你湖光山色的水波里独自开落，思也幽幽，念也幽幽。

扉页上湿润的红泽，在蒹葭如雪的枕畔，漫过缠绵，淹没了一帘幽梦的冷，温暖了望也寒，推也寒的心窗。云水之央，是谁轻拨了一曲如痴如醉的荡漾，翩若惊鸿的背影，一等就心碎。

红尘渡口，一位隔世的红颜，素衣素心，一叶莲舟，一枝青篙，划过烟柳画舫我击节而歌的烟花。

目光交错的瞬间，喧嚣的浮华，在身后轰然退去；回望的清幽，撑一笺香，渡刻骨铭心的殇。溅难忘，我在你那一低头的温柔里沉沦，再也不愿醒来；一枝橹缠绵着千年的忧伤，再也划不开今生的心动。万紫千红中的那一朵湿红，就这样，湿了清冽的水衫。在相思过往之间，花开又回彼岸那一江水涨下的心事，细碎淡紫，疼了缱绻；

一瓣心音，清幽袅袅如天籁，在西湖千年的柔波里，绕住忧伤缠绵的徘徊，绕住轻轻地来，轻轻地走。弃笔，登笺。来寻那陌上的清音，结满青果的心扉前，我的手举了又落，落了又举。那一夜的刻欢，怎能承载一生缠绵的风烟。

暮将沫，裳冷秋末。烟柳湖缇，西湖的风吹起薄凉的梦衫。轻罗色，笙箫澈，烟波浩淼一江水色，渡一叶扁舟，执手相摇心色。

我在红尘渡口端坐五百年，只为等一场春暖花开的相见。

婉约的笺，在百花丛中，走过谁的心瓣。情浓，无语，回眸的香，在清濛小径，拢一径暗香；

我在佛前破茧成蝶，穿过红尘中你妩媚的发，丝丝缕缕的牵念跌进了沧桑的微笑。惊醒的足音，几番行，几番情；

字梦如昨，切切的滑过，缃裙罗袜的渡口，清萝清眸，你一袭轻纱，缚了谁霓裳羽衣的朱砂

人如旧，夜未央。西窗下，剪烛的目光，走走回回，回回走走；缠绵悱恻的心径坐拥了谁的风沙。

月轻展，墨润心镶。红袖轻拂，书一盏灯香。

万水千山的相随，在画笔上寂寞的展香，一阕山无陵，天地合，乃敢与君绝，吟醉今花。眷恋长长短短，刻千年。轻书细卷为君纺，不问秋深浅，姹紫嫣红又何妨。

问世间情为何物，直教人生死相许。我在秋叶里，执不悔青衫。在春花里，重重叠叠着你的芬芳。

沏一樽刻骨云水，捧一卷心辉。听蝶落轩窗，看你一瓣清莲，在我云水之央。今世默守，我在佛前祈祷，求佛剪短我今生的红尘，来世让你的美飞过我的沧桑。

一路花开花落的沧海，一路云卷云舒的巫山，你柔软的心房，是我今生栖息的巢。

青花，心楼，独倚；红尘若水，沫影秋痕。

扣击心扉的奔跑

文/戴益民

很久没有看到这样令人如醉如痴的球赛了。竞技体育的魅力就在于它的过程跌宕起伏，结果变幻莫测，如同云谲波诡的人生。大幕拉开，剧情上演，在这个被规则主宰的世界里，每人每分每秒都必须拼搏，否则就会被淘汰出局。这里上演的是力量、速度、激情和灵感的悲喜剧，动起来精彩，跑起来出彩，跳起来中彩。

期待已久的男篮亚锦赛终于在长沙打响，一场新的长沙保卫战紧紧攫住了国人的心扉。"梦想，你站在我的前方，挡住我的去向。"妖孽的韩国人、凶横的约旦人、强壮的哈萨克人，还有黎巴嫩黑客、菲律宾海盗、波斯铁骑们……他们虎视眈眈地出现在中国队面前，相互嗜血决斗，以期获取唯一一张直通巴西里约的奥运门票。"狭路相遇勇者胜",中国男篮，除了亮剑你别无选择！

从首战新加坡散沙式的漫不经心，到身陷韩国大坑后的绝地反击，从再度慢热约旦的后程发力，到摁住哈萨克的压迫式流畅攻防……给我感受最深的是两个关键词：提速，突破。在我的印象中，男篮很少有这般迅疾如风的攻防速度，这一切得益于两个小个子控卫——郭艾伦和赵继伟，是他们带动了整个队伍的蜕变。"双控"（郭艾伦+赵继伟）加"双塔"（易建联+周琦）战术，是中国队制胜的法宝。

动若脱兔，形似奔马，快如闪电，用这样的词汇形容他们一点也不为过。郭艾伦，少侠风范，英姿飒爽。作为单兵作战能力最强的外线球员，他极具美式后卫球风，身体素质极佳，一条龙上篮是其招牌动作，犹如一柄利刃，总能在关键时刻直插对手软肋，见血封喉，一招制敌。他让我想起神话中的哪吒，脚踩风火轮，一条龙闪击，行如流水，势不可挡，令人大呼过瘾，久久回味。

久违了，中国速度，中国闪电！看这样的比赛真是超级享受，那种扣击心扉的奔跑令人热血沸腾，难以自抑。突破，挡拆，贴压，抢断，反击，上篮……奔跑，奔跑，红色或白色的中国闪电，裹挟着暴风骤雨，衔枚疾进，那一往无前的气势给人以贯注全身的力量。

读中学时，特别喜爱阅读肖霍洛夫的长篇小说《静静的顿河》，常常被那史诗般万马奔腾的场面所震撼：油画般的辽阔草原，夕阳落照中兀立荒原的群雕，悠长喑哑的长歌在烈马苍凉的嘶鸣中展开，野性的青年哈萨克在群犬的追逐中纵马狂奔，雄浑的马蹄在大地奏出激昂的鼓点，悲凉苍劲的嘶鸣、叫喊在时空中不停地碰撞和飞溅，划出一条条不规则的曲线……这一切，使我热血陡涌。当这样的场景移植到球场上，那种扣击心扉的奔跑，灌注着筋骨、气韵、血脉和精神，带给我强烈的视觉冲击，使我突然感受到了生活的壮美和生命的瑰丽！

奔跑是赛场上浪漫的流派，是人生的出击与追赶，它饱含胆气和冲刺极限的喜悦，骁勇、骠悍，气宇轩昂。奔跑是美的韵律，是生命的热情，是被激活了的炽热的流动的风景，因而不至僵化、凝固和死寂，它不为现实所羁绊，有着对未来世界的生动向往。球迷的欢唱，锣鼓的伴奏，旗帜的飘扬，都是奔跑的进行曲。奔跑增强了体力，磨练了意志，升华了心灵，使人世的烦恼、颓废和消沉都消融得无影无踪……

家乡的那条路

文/吴蔚芳

我的家乡长临河，位于肥东县南部，源于三国赤乌年间，濒临巢湖，是一个历史悠久的古镇。古镇依山傍水、安详秀丽。湖上烟波浩渺、景色如画。镇里建筑以徽派风格为主，历史气息浓郁，是合肥周边度假休闲的好去处。它东临白马山、青阳山，向南驱车约10分钟，可达"湖天第一胜景"的中庙。向西沿环湖大道行驶1个小时左右，即可到达合肥市区。向北一路前行，就是肥东县城店埠了。由此，店埠至中庙的这段路就被称作"店忠路".

上世纪80年代中期，师范毕业的我，被分配在县城工作，店忠路也就成了我每次回家的必经之路。那时，这条路还是一条仅能容两辆车交会、弯弯曲曲的沙石路，可以用"晴天一身土，雨天一身泥"来形容。路面被大车碾压得凹凸不平，每次回家挤在班次不多的客车里，遇到颠簸的路况，车里的人东倒西歪，晃来晃去，遇到一个急刹车，坐着的乘客猛地撞到前排椅背，像炸了的爆米花，额头鼓起大包是常事；站着的乘客，则踉跄着集体倒向前方。每每我都会紧紧抓住栏杆，竭力维持平衡，但也免不了冲撞别人。后来，成家有了孩子，对于晕车的我和孩子来说，回家的路就成了一次次难熬的路程。有一年春节，一直都是雨雪天，路面被雨雪"啃"出了大大小小的坑，回娘家可是吃尽了苦头。初二那天，又逢雨天，客车在雨中摇摇晃晃地慢慢爬行，像折了腿的螃蟹。偶尔还会遇上扛自行车的人，在一旁躲闪溅起的泥水。我和女儿拿着事先准备好的塑料袋一路呕吐。好不容易到家了，人也像生了一场病，母亲做的一桌子好菜，也没有诱起我们的胃口。每每这时，母亲总是很伤感，搓着围裙边小声叹气："哎，什么时候这条路能平平坦坦，不让我的宝贝孙女受这个罪呀。"

期盼中，店忠路前后改造了三次，第一次是在2000年初，由原先的沙石路修成两车道的沥青路。随着时间的推移，人流物流的增多，沥青路的路面不再平整，两车道也已不能满足车辆行驶的需求，于是，在2000年底，店忠路又进行了第二次规划改造，部分路段增加了两车道，取直了部分弯道。回家的路，再也见不到汽车驶过后，晴天尘土飞扬，雨天一车泥泞的景象了。

随着环湖大道的畅通，滨湖新区的快速发展，古镇长临河以它优越的地理位置，赶上了环巢湖旅游发展的好时机。2013年，县里对店忠路进行了第三次改造，建成了双向六车道沥青路，非机动车道和赭红色的人行小道。作为肥东县城与环巢湖大道的唯一连接线，店忠路成了全省首条、国内第三条智慧公路，那颜值如刚嫁的美人。瞧，路中间宽阔的绿化隔离带，路两旁起起伏伏、高高低低的景观林带，车行绿廊中，人随绿流飘，好不舒畅！高高的太阳能路灯，似一只只海鸥展翅飞翔；美观大气的智能站牌，召唤着我停车漫步。蜿蜒的人行小径旁，栽满了各色低矮的花草，浓郁的香气让人忍不住凑过去闻了又闻。不时可见农耕劳作形象的白色石雕点缀林间，平添了几分艺术气息。绵延十几公里的绿化，让人们充分享受"车在路中行，路在景中走，人在画中游"的惬意。在栽植植物的选择上，绿化设计者们用足了心思，为了不遮挡视线，店忠路选择了姿态轻盈的树种，香樟、栾树、杉树、银杏、柳树，同时穿插红枫、乌桕、红头石楠等彩叶树，嵌入了垂丝海棠、紫薇等各色花卉。低矮的灌木被修剪得整整齐齐，灌木下方则是自由生长的小草，花草树木组合在一起，每个细节都能体现出匠心。色彩此起彼伏，显出了丰富的层次。

因为喜欢乡村，我和先生把家安在了白马山，每天清晨和傍晚，行驶在宽阔的店忠路上，打开车窗，清风徐徐，绿意盎然，花香阵阵，心旷神怡。无论春夏秋冬，店忠路两侧总有红花绿树相互交映，赏心悦目。鹅黄的迎春花，玫红色的海棠花，淡粉色的樱花，深粉色的桃花，大朵的扶郎花，金色耀眼的波斯菊，深浅不一的紫薇花，香气扑鼻的桂花，肆意洒脱地绽放，美丽至极。最妙的是空中飘过一阵儿小雨，沥青路面显得格外清亮，绿绿的小草儿和树叶儿，姹紫嫣红的各色鲜花，在细雨的亲吻下娇艳欲滴，摇曳生姿。置身于一条充满自然气息的长廊中，享用这一路花草馨香，这该是何等美妙的感受！

前几日，给86岁高龄的老父打电话，电话那头传来一群人说说笑笑的声音，"我正和邻居们一起散步呢，现在咱的家乡建设得这样美，乡亲们吃不愁，穿不愁，这日子过得呀，真是芝麻开花节节高啊。丫头，我还要多活几年呐。"

是啊，店忠路改造扩建后，带动了周边的乡村旅游，道路沿线的藕塘、果园、农家乐等，让老百姓在家门口就能奔小康。而那些景观绿化的养护，多由年龄偏大的乡亲们承担，不经意中他们都变成了"园丁".

沙石路，沥青路，景观大道，智慧公路，店忠路这条平坦而又美丽的路啊，一直在变宽、变直、变美……

文/精灵鼠--晓蕾（雷小珠

写了这么多的原创，其实都是我对生活的感悟。

生活其实就像电视剧一样，每天都有不同的喜怒哀乐。在这个人和人的社会，最难过的就是人与人之间的伤害，无论是友情，还有爱情，还是亲情，一旦心灵上受了伤，不只是肉体上的痛，更是精神上的痛。可能在感情上，爱的深，所以恨之切。因为人和人之间都是互相的，说真的，你想要别人对你好，你也要对别人好。而不是一味索取。所以人不可以太自私，更不能为了面子的事情，给自己找借口，不过现在的人因为太急功近利，急于求成，或者自不量力，或者自以为是。所以这样的人太多了，社会才会这样的乱。

每个人都希望世界是美好的，人和人之间的平等的。起码的尊重总要有吧！不过带上了有色眼镜那就是不一样了。或者带上了所谓的标签。可是这个世界总是有利益关系和利益冲突的，有的人不喜欢让自己吃亏，结果还以为没有吃上亏，其实已经吃亏了。有的人喜欢占便宜，总以为占到便宜了，其实已经是捡了芝麻丢了西瓜。有的人本来已经很穷了，可是内心总是不满足，所以他不光是表面上的穷，而且他的内心更是贫穷。有的人总是以为性格就那样了，没有改的可能了，就肆无忌惮地无论从说话和做事，都不会顾忌别人的感受了。现在不是有句最经典的话，每个人的想法不同嘛！多说了有什么用，不是成了一种借口。不过世界这么大，什么样的人都有。

不知道是好人变坏了，还是坏人越来越多了，这个世界从来没有太平的时候。社会上的矛盾和纠纷总是存在，而社会本来就是个大染缸，能有几个人是真正的出淤泥而不染呢？做的太好，人家就会说你是圣母白莲花，如果做的不好，就是人间极品或者奇葩。现在的社会信息传送飞一样的快。人人都是手机控，手机的功能把人情疏远了，高科技虽然有用，可是人和人的感情，难听点多为利用的关系，这样感觉好可怕呀！再说社会制度的不完善，人和人之间的责任感也是一种缺失，人本来就不是完美的，可是一味地追求完美，那么你真的快乐吗？

感悟之后只有愤怒和伤感，没有天随人愿的事，只有时过境迁，吃一堑长一智的事。人嘛，见过鬼还不怕黑吗？可能感悟之后，人就知道什么叫作成长，什么是人生，什么是珍惜，什么是吃亏是福，什么是人穷心不穷，什么是真正的快乐和幸福，什么是责任，什么是真爱等等。

可能只有亲身经历过，才会说这样的话，只有哭过笑过，才知道什么是痛心疾首，什么是笑口颜开。

人嘛！烦恼总是纠缠一生，人生没有一帆风顺的事，只有坎坎坷坷的，几经风浪的，只有吃上苦中苦，方为人上人。

在这个浮躁的社会，找个桃花源静心的地方不多，内心的平静才是最好的港湾。

生活中一定是酸甜苦辣咸五味杂陈，人的一生就是在感悟，体会深了，就知道了什么是生活的真谛！

其实人其实并不可怕，可怕就是人的心！

这就是我的感悟！　　《星星之火可以燎原》中的“航船”“朝日”“婴儿”

中国工农红军第一个革命根据地在井冈山建立后，条件非常恶劣，有人给毛泽东写了一封信，问“红旗到底能打多久?”毛泽东1930年1月5日写的一封长达7000的回信，就是这篇《星星之火，可以燎原》。

他形象生动地指出：大革命失败以后，“剩下的一点小小的力量，若仅仅依据某些现象来看，自然要使同志们(作这种看法的同志们)发生悲观的念头。但若从实质上看，便大大不然。用得着中国的一句老话：‘星星之火，可以燎原。’这就是说，现在虽然只有一点小小的力量，但是它的发展会是很快的。它在中国的环境里不仅是具备了发展的可能性，简直是具备了发展的必然性，这在五卅运动及其以后的大革命运动已经得了充分的证明。”

在信的结尾，他这样写道：“所谓革命高潮快要到来的‘快要’二字作何解释，这点是许多同志的共同的问题。马克思主义者不是算命先生，未来的发展和变化，只应该也只能说出个大的方向，不应该也不可能机械地规定时日。但我所说的中国革命高潮快要到来，决不是如有些人所谓‘有到来之可能’那样完全没有行动意义的、可望而不可即的一种空的东西。它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之颠远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。”

在这里，毛泽东使用了三个排比：“看得见桅杆尖头了的一只航船”;“光芒四射喷薄欲出的一轮朝日”;“快要成熟了的一个婴儿”。看这样的文字，很难想象它出自一个伟大的政治家军事家之笔端。更难想象的是，“星星之火可以燎原”这个预言，19年后就实现了——一个崭新的中国——中华人民共和国诞生了!

《别了，司徒雷登》的两个片段

《别了，司徒雷登》是毛泽东1949年8月18日为批驳美国国务院发表的《美国与中国的关系》的白皮书而为新华社写的一篇评论。单看诙谐的标题就能一下子吸住读者的眼球。

新中国将如何面对美国的封锁?毛泽东写道：“多少一点困难怕什么。封锁吧，封锁十年八年，中国的一切问题都解决了。中国人民死都不怕，还怕困难吗?老子说过：‘民不畏死，奈何以死惧之。’美帝国主义及其走狗蒋介石反动派，对于我们，不但‘以死惧之’，而且实行叫我们死……留给我们多少一点困难，封锁、失业、灾荒、通货膨胀、物价上升之类，确实是困难，但是比起过去三年来已经松了一口气了。过去三年的一关也闯过了，难道不能克服现在这点困难吗?没有美国就不能活命吗?”

新中国不怕美国的封锁威胁，美国大使又该怎么办呢?毛泽东写道：“人民解放军横渡长江，南京的美国殖民政府如鸟兽散。司徒雷登大使老爷却坐着不动，睁起眼睛看着，希望开设新店，捞一把。司徒雷登看见了什么呢?除了看见人民解放军一队一队地走过，工人、农民、学生―群一群地起来之外，他还看见了一种现象，就是中国的自由主义者或民主个人主义者们也大群地和工农兵学生等人一道喊口号，讲革命。总之是没有人去理他，使得他‘茕茕孑立，形影相吊’，没有什么事做了，只好夹起皮包走路。”

后来的历史事实是，美国对新中国的封锁，不是“十年八年”而是20多年。结果呢，正如毛泽东所说，没有美国中国照样活命，而且在美国的封锁中，原子弹爆炸了，卫星上天了。20多年不承认中国存在的美国主动来同中国建交了。

“惩前毖后，治病救人”和“有的放矢，无的放矢”

1942年2月1日在中共中央党校开学典礼上的毛泽东发表了一篇演说——《整顿党的作风》，后来成了中共党史上极为重要的文献。

毛泽东说：“对以前的错误一定要揭发，不讲情面，要以科学的态度来分析批判过去的坏东西，以便使后来的工作慎重些，做得好些。这就是‘惩前毖后’的意思。但是我们揭发错误、批判缺点的目的，好像医生治病一样，完全是为了救人，而不是为了把人整死。一个人发了阑尾炎，医生把阑尾割了，这个人就救出来了。任何犯错误的人，只要他不讳疾忌医，不固执错误，以至于达到不可救药的地步，而是老老实实，真正愿意医治，愿意改正，我们就要欢迎他，把他的毛病治好，使他变为一个好同志。这个工作决不是痛快―时乱打一顿，所能奏效的。对待思想上的毛病和政治上的毛病，决不能采用鲁莽的态度，必须采用‘治病救救人’的态度，才是正确有效的方法。”

毛泽东又说：“马克思列宁主义理论和中国革命实际，怎样互相联系呢?拿一句通俗的话来讲，就是‘有的放矢’。‘矢’就是箭，‘的’，就是靶，放箭要对准靶。马克思列宁主义和中国革命的关系，就是箭和靶的关系。有些同志却在那里‘无的放矢’，乱放―通，这样的人就容易把革命弄坏。有些同志则仅仅把箭拿在手里搓来搓去，连声赞曰：‘好箭!好箭!’却老是不愿意放出去。这样的人就是古董鉴赏家，几乎和革命不发生关系。马克思列宁主义之箭，必须用了去射中国革命之的。这个问题不讲明白，我们党的理论水平永远不会提高，中国革命永远不会胜利。”

“惩前毖后”和“治病救人”，这两个古今用语的意思，本来毫不相干，毛泽东却把它们巧妙地搭配在一起，产生了全新的意义。“有的放矢”和“无的放矢”被他演化出了生动的画面。世人都公认毛泽东是“语言大师”，其实，言为心声，没有美妙的心灵，哪有美妙的语言?

“信神呀，还是信农会?”

这是毛泽东在《湖南农民运动考察报告》中提的一个问题。他写道：

“信八字望走好运，信风水望坟山贯气。今生几个月光景，土豪劣绅贪官污吏一齐倒台了。难道这几个月以前土豪劣绅贪言污吏还大家走好运，大家坟山都贯气，这几个月忽然大家走坏运，坟山也―齐不贯气了吗?土豪劣绅形容你们农会的话是：‘巧得很罗，如今是委员世界呀，你看，屙尿都碰了委员。’的确不错，城里、乡里、工会、农会、国党、共产党无一不有执行委员，确实是委员世界。但这也是八字坟山出的吗?巧得很!乡下穷光蛋八字忽然都好了!坟山也然都贯气了!神明吗?那是很可敬的。但是不要农民会，只要关圣帝君、观音大士，能够打倒土豪劣绅吗?那些帝君、大士们也很可怜，敬了几百年，一个土豪劣绅不曾替你们打倒!现在你们想减租，我请问你们有什么法子，信神呀，还是信农会?”

如果不用这种通俗易懂的大众语言，而用马克思主义的深奥的哲学语言，向广大农民宣传无神论，效果会一样吗?

把发行《参考消息》比作“种牛痘”

50年代，中国创刊了只向高级干部发行的内部报纸《参考消息》。上面刊登的文章中，有些来自敌对国家，其中有歪曲事实丑化社会主义制度的报道和攻击中国共产党的言论。毛泽东却决定扩大发行。1957年1月27日，毛泽东在《在省市自治区党委书记会议上的讲话》中说：

“现在，我们决定扩大发行《参考消息》，从两千份扩大到四十万份，使党内党外都能看到。这是共产党替帝国主义出版报纸，连那些骂我们的反动言论也登。为什么要这样做呢?目的就是把毒草，把非马克思主义和反马克思主义的东西摆在我们同志面前，摆在人民群众和民主人士面前，让他们受到锻炼。不要封锁起来，封锁起来反而危险。这―条我们跟苏联的做法不同。为什么要种牛痘?就是人为地把―种病毒放到人体里面去，实行‘细菌战’，跟你作斗争，使你的身体里头产生一种免疫力。发行《参考消息》以及出版其他反面教材，就是‘种牛痘’，增强干部和群众在政治上的免疫力。”

没有宽广博大胸怀的人，这样做是非常之难的。为了“增强干部和群众在政治上的免疫力”，毛泽东认为，把反对共产党的言论“封锁起来反而危险”，他要求高级干部用这些反面言论当教材，时刻提醒自己，反省自己。只要我们全心全意为人民服务，把中国的事情办好，就不怕任何人攻击谩骂。这里顺便说一下，研制出牛痘疫苗的人叫爱德华·詹纳，是200年前的英国医生，如果没有他，人类不知还有多少人因出天花而成为麻子。

“真正的铜墙铁壁”

《关心群众生活，注意工作方法》，是1934年1月27日毛泽东在江西瑞金召开的第二次全国工农兵代表大会上讲话中的一部分。文中有一段话的设问与回答十分精彩：“国民党现在实行他们的堡垒政策，大筑其乌龟壳，以为这是他们的铜墙铁壁。同志们，这果然是铜墙铁壁吗?一点也不是!你们看，几千年来，那些封建皇帝的城池宫殿还不坚固吗?群众一起来，―个个都倒掉了。俄国皇帝是世界上最凶恶的―个统治者;当无产阶级和农民的革命起来的时候，那个皇帝还有没有呢?没有了。铜墙铁壁呢?倒掉了。同志们，真正的铜墙铁壁是什么?是群众，是千百万真心实意地拥护革命的群众。这是真正的铜墙铁壁，什么力量也打不破的，完全打不破的。反革命打不破我们，我们却要打破反革命。在革命政府的周围团结起千百万群众来，发展我们的革命战争，我们就能消灭一切反革命，我们就夺取全中国。”

在这里，围绕着“什么是真正的铜墙铁壁”，毛泽东一连用了五个设问句，句句起波澜，一问一答，扣人心弦。最后揭示出了一个打天下、得天下的秘诀：关心群众生活，注意工作方法，依靠广大人民群众，因为他们是真正的铜墙铁壁。

“磨刀子”和“摘桃子”

在《抗日战争胜利后的局势和我们的方针》中，毛泽东把蒋介石的反动武装形象地比作“刀子”。他写道：

“看到人家手里拿着东西了，我们就要调查一下。他手里拿的是什么?是刀。刀有什么用处?可以杀人。他要拿刀杀谁，要杀人民……中国人民也有手，也可以拿刀，没有刀可以打一把。中国人民经过长期的调查研究，发现了这个真理……我们是针锋相对，寸土必争，绝不让国民党轻轻易易地占我们的地方，杀我们的人……现在蒋介石已经在磨刀了，因此，我们也要磨刀。人民得到的权利，绝不允许轻易丧失，必须用战斗来保卫。”

为了说明抗战胜利后的成果归属，毛泽东又形象思维地阐明了共产党的方针。他写道：

“抗战胜利的果实应该属谁?这是很明白的。比如一棵桃树，树上结了桃子，这桃子就是胜利果实。桃子该由谁摘?这要问桃树是谁栽的，谁挑水浇的。蒋介石蹲在山上―担水也不挑，现在他却把手伸得老长老长地要摘桃子。他说，此桃子的所有权属于我蒋介石，我是地主，你们是农奴，我不准你们摘。我们在报上驳了他。我们说，你没有挑过水，所以没有摘桃子的权利。我们解放区的人民天天浇水，最有权利摘的应该是我们。”

毛泽东就有这种本事：他说出的道理，让人心服口服。有透彻的思想，才能把道理说透彻。

警钟长鸣的新名词“糖衣炮弹”

在《中国共产党第七届中央委员会第二次全体会议上的报告》中，毛泽东写道：“因为胜利，党内的骄傲情绪，以功臣自居的情绪，停顿起来不求进步的情绪，贪图享乐不愿再过艰苦生活的情绪，可能生长。因为胜利，人民感谢我们，资产阶级也会出来捧场。敌人的武力是不能征服我们的，这点已经得到证明了。资产阶级的捧场则可能征服我们队伍中的意志薄弱者。可能有这样―些共产党人，他们是不曾被拿枪的敌人征服过的，他们在这些敌人面前不愧英雄的称号;但是经不起人们用糖衣裹着的炮弹的攻击，他们在糖弹面前要打败仗。我们必须预防这种情况。”

他还告诫全党全军和全国人民：“夺取全国胜利这只是万里长征走完了第一步。如果这一步也值得骄傲，那是比较渺小的，更值得骄傲的还在后头。在过了几十年之后来看中国人民民主革命的胜利，就会使人们感觉那好像只是—出长剧的一个短小的序幕。剧是必须从序幕开始的，但序幕还不是高潮。中国的革命是伟大的，但革命以后的路程更长，工作更伟大，更艰苦。这一点现在就必须向党内讲明白，务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。”

遗憾的是，解放后，被糖衣炮弹击中的官员，倒了一批又一批。1989年“6·4风波”平息之后，6月16日，中央军委主席邓小平在《第三代领导集体的当务之急》一文中明确指出：“惩治腐败，至少抓一二十件大案，透明度要高，处理不能迟。在这次事件中，没有反对改革开放的口号，口号比较集中的是反对腐败。”“由于腐败现象的滋生，使一部分群众对党和政府失去了信心。”“不惩治腐败，特别是党内的高层的腐败现象，确实有失败的危险。新的领导要首先抓这个问题，这也是整党的一个重要内容。”“惩治腐败的问题，请你们专门议一下。”“还有一点，常委会的同志要聚精会神地抓党的建设，这个党该抓了，不抓不行了。”

1984年至2006年，我是一家地方党报的负责人，那时各行各业都有塌方式的腐败，但公开报道很有限，军队里的腐败案更是不能曝光。党的十八大之后，全国掀起了“反腐风暴”，新华社在长篇通讯《习近平：新时代的领路人》里，公开报道了习总书记关于腐败问题的多次讲话，他说：“腐败问题愈演愈烈，最终必然会亡党亡国!”军队干部中存在的突出问题“已经到了非解决不可的时候了!否则军队就有变质变色的危险。”“不得罪成百上千的腐败分子，就要得罪13亿人民。” 中共十八大以来，党中央对腐败分子实行零容忍，老虎苍蝇一起打，拿下440名省军级以上党员干部和其他中管干部，处分150多万人，追回外逃人员3400多人。全军查处涉嫌严重违纪违法军级以上干部100多名，包括两名中央军委原副主席，这个数字已经远远超过枪林弹雨中为缔造新中国而牺牲的将军数量。腐败问题的危害性，大家都心知肚明。只有解决腐败为什么会愈演愈烈这个根本问题，才能从根本上防止糖衣炮弹的袭击，乃至摧毁糖衣炮弹。

《反对党八股》直指文风中的传染病

“党八股”是毛泽东创造的又一个新名词。《反对党八股》是他1942年2月8日在延安干部大会上的长篇演讲，是毛泽东最为经典的作品之一。他列举了党八股的“八大罪状”：一、空话连篇，言之无物;二、装腔作势，借以吓人;三、无的放矢，不看对象;四、语言无味，像个瘪三;五、甲乙丙丁，开中药铺;六、不负责任，到处害人;七、流毒全党，妨害革命;八、传播出去，祸国殃民。他写道：“现在许多人在提倡民族化、科学化、大众化了，这很好。但是‘化’者，彻头彻尾彻里彻外之谓也;有些人则连‘少许’还没有实行，却在那里提倡‘化’呢!所以我劝这些同志先办‘少许’，再去办‘化’，不然，仍旧脱离不了教条主义和党八股，这叫做眼高手低，志大才疏，没有结果的。例如那些口讲大众化而实是小众化的人，就很要当心，如果有一天大众中间有一个什么人在路上碰到他，对他说：‘先生请你化一下给我看。’就会将起军的。如果是不但口头上提倡提倡而且自己真想实行大众化的人，那就要实地跟老百姓去学，否则仍然‘化’不了的。有些天天喊大众化的人，连三句老百姓的话都讲不来，可见他就没有下过决心跟老百姓学，实在他的意思仍是小众化。”

姬瑞环在《毛泽东的写作艺术》一书中说：“《反对党八股》是毛泽东的一篇令人拍案叫绝的雄文，他把写作艺术发挥到了极至。他嬉笑怒骂、机智灵活、生气勃勃、妙语连珠，尽现创造精神。尽管文章产生在延安整风时期，但是其深刻的思想内容至今仍然是指导文章写作实践的重要法宝，其语言艺术方面的卓越成就将永远放射出璀璨夺目的光芒!”

《毛泽东选集》中有专门解释“党八股”这个词的条目：“党八股是指在革命队伍中某些人在写文章、发表演说或者其他宣传工作的时候，对事物不加分析，只是搬用一些革命的名词和术语，言之无物，空话连篇。”唯有真实、简明、生动的文章、演说、文件和宣传品，才能打动人心。

中国人民从此站起来了

诸位代表先生们，我们有一个共同的感觉，这就是我们的工作将写在人类的历史上，它将表明：占人类总数四分之一的中国人从此站立起来了。中国人从来就是一个伟大的通用性的勤劳的民族，只是在近代落伍了。这种落伍，完全是被外国帝国主义和本国反动政府所压迫和剥削的结果。

我们的革命工作还没有完结，人民解放战争和人民革命运动还在向前发展，我们还要继续努力。帝国主义者和国内反动派决不甘心于他们的失败，他们还要作最后的挣扎。在全国平定以后，他们也还会以各种方式从事破坏和捣乱，他们将每日每时企图在中国复辟。这是必然的，毫无疑义的，我们务必不要松懈自己的警惕性。

随着经济建设的高潮的到来，不可避免地将要出现一个文化建设的高潮。中国人被人认为不文明的时代已经过去了，我们将以一个具有高度文化的民族出现于世界。

我们的国防将获得巩固，不允许任何帝国主义者再来侵略我们的国土。在英勇的经过了考验的人民解放军的基础上，我们的人民武装力量必须保存和发展起来。我们将不但有一个强大的陆军，而且有一个强大的空军和一个强大的海军。

让那些内外的反动派在我们面前发抖罢，让他们去说我们这也不行那也不行罢，中国人民的不屈不挠的努力必将稳步地达到自己的目的。

这是1949年9月21日，毛泽东在中国人民政治协商会议第一届全体会议上发表的开幕词《中国人民站起来了》片段。在同月30日，他为这次会议起草的宣言中指出：“当着我们举行会议的时候，中国人民已经战胜了自己的敌人，改变了中国的面貌，建立了中华人民共和国。我们四万万六千万中国人现在是站立起来了，我们民族的前途是无限光明的。”从此，“中国人民站起来了!”“中国人民从此站立起来了!”从此，任何帝国主义者再也不敢侵略我们的国土了;从此，在中国的任何角落，再也没有“华人与狗不得入内”的招牌了;从此，几千年都处在社会最底层的劳苦大众，开始有共同富裕的资格了……全篇演讲，雷霆万钧，气势磅礴，洋溢着历经艰难困苦的中华民族，获得新生的无比自信自强的喜悦与豪迈!

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