青春作伴好还乡是什么的意思

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本文导读目录：

1、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

2、青春作伴好还乡

3、青春作伴好还乡是什么的意思

　　【诗句】白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 　　【出处】唐·杜甫《闻官军收河南河北》。 　　【译注】白天我放声歌唱，还要纵情 饮酒，眼下正是春光明媚，美丽的景色 将伴我一路返回家乡。须：应当。青 春：指春天风和日丽，山清水秀的美景。 　　【用法例释】用以形容心里高兴，欢 歌畅饮或愉快地返回家乡。 　　[例1]这是 一九七六年十月金秋，那个全民欢腾的 日子，“四害”既除的喜讯传到了干校， 这个与城市远远隔离的荒僻山野也沸 腾了，小店的酒被喝个精光。“白日放 歌须纵酒，青春作伴好还乡。”(史中兴 《酒》) 　　[例2]不久，胜利了，真是应了杜 甫的那一首诗：“……白日放歌须纵酒， 青春作伴好还乡”，而且“即从巴峡穿巫 峡”，我欢欢乐乐地回到故乡。(孟瑶 《一株老梅》) 　　【全诗】 　　《闻官军收河南河北》 　　[唐].杜甫. 　　剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。 　　却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。 　　白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 　　即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。 　　【全诗鉴赏】 　　这首诗作于代宗广德元年(763)春。宝应元年(762)十月，唐朝各路大军再度收复洛阳，接着又平定了河南。十一月，进军河北，叛军将领纷纷纳地归降。次年正月，史思明之子兵败自杀，延续七年零三个月的安史之乱，至此结束。诗人听到捷报后惊喜欲狂，写下了生平第一首快诗。 　　这首诗处处体现着一个“忽”字。胜利的消息既是“忽传”“初闻”，诗人就振笔急书，使读者忽而看到剑外，忽而蓟北;忽而巴峡巫峡，忽而襄阳洛阳;忽而白首放歌，忽而又是青春作伴;忽而愁，忽而喜;忽而涕泪满裳，忽而诗书漫卷……使读者应接不暇，却又是语不离宗，处处都在体现一个“忽”字。 　　诗的首联写诗人听到官军势如破竹，已经收复了大河南北的好消息时，不禁喜极而泣，羼杂着六七年来埋藏在心坎深处的辛酸的泪水扑簌簌地滚下来，沾满了衣裳。 　　颔联写诗人狂喜之时的所见所作。回过头看了看妻室儿女，漫天的愁云又忽然廓清了。随随便便地把书卷都整理一番，又高兴得几乎要发狂了。 　　颈联写诗人似箭的归心。虽已是白发老人，可“我”还要放歌纵酒，让春光作伴，正好还乡。 　　尾联写诗人回乡的路线。我马上就准备着乘舟东下，穿过巴峡和巫峡，再直下襄阳奔洛阳。襄阳是“我”家的祖籍，洛阳有“我”家的田园，已经展示在“我”的眼前了，多么美丽的希望!尾联的这十四个字，节奏急切而热烈，写出了诗人那种无法用语言来形容的感情。 　　【鉴赏要点】 　　[1]名句：“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。” 　　[2]诗饱含着爱国主义激情。 　　[3]风格豪放。　　【青】 　　靑【戌集中】【青部】康熙筆画：8画部外筆画：0画 　　〔古文〕倉經切，音鶄。《說文》東方色也。《釋名》靑，生也。象物之生時色也。《書·禹貢》厥土靑黎。《荀子·勸學篇》靑出之藍而靑於藍。 　　又神名。《史記·封禪書》秦宣公作密畤于渭南，祭靑帝。 　　又州名。《書·禹貢》海岱惟靑州。 　　又鳥名。《禮·曲禮》前有水，則載靑旌。《註》靑，靑雀，水鳥。 　　又木名。《庾信·步虛詞》空靑爲一林。《註》雲笈七籤，玉淸天中有樹，似松，名曰空靑之林。 　　又《廣韻》男靑、女靑，皆木名。出羅浮山記。 　　又果名。靑子，橄欖也。《蘇軾詩》紛紛靑子落紅鹽。 　　又藥名。《本草綱目》空靑，腹中空，破之有漿，治眼疾。一名楊梅靑。《又》白靑，治目疾，色深者爲石靑，淡者爲碧靑。淮南子畢萬術云：白靑，得鐵卽化爲銅。 　　又曾靑、綠靑、扁靑、綠膚靑，詳《本草綱目》。 　　又《韻會》竹皮曰靑。《後漢·吳祐傳》殺靑令汗取其靑，易書復不蠹，謂之殺靑。 　　又《唐·李肇·翰林志》凡大淸宮道觀薦告詞文，用靑藤紙朱字，謂之靑詞。 　　又《李綽·歲時紀》上巳曲江禊飮，曰踏靑。 　　又姓。《廣韻》出何氏姓苑。 　　又複姓三氏，漢有靑烏子。 　　又有靑牛氏，靑陽氏。 　　又《集韻》《韻會》子丁切。與菁同。《詩·衞風》綠竹靑靑。《傳》靑靑，茂盛貌。《釋文》靑，子丁反。本亦作菁。 　　又《小雅》其葉靑靑。《釋文》靑，子零反。 　　【春】 　　春【辰集上】【日部】康熙筆画：9画部外筆画：5画 　　〔古文〕萅蠢平聲。《爾雅·釋天》春爲靑陽。《註》氣淸而溫陽。《周禮·春官·宗伯疏》春者出生萬物。《公羊傳·隱元年》春者何，歲之始也。《註》春者，天地開闢之端，養生之首，法象所出。昏斗指東方曰春。《史記·天官書》東方木主春。《前漢·律歷志》陽氣動物，於時爲春。春，蠢也。物蠢生，廼動運。 　　又姓。《何氏姓苑》春申君黃歇之後。 　　又酒名。《唐國史補》酒有郢之富水春，烏程之若下春，滎陽之上窟春，富平之石東春，劒南之燒春。 　　又花名。《花木考》鸎粟別種名麗春。 　　又《集韻》尺尹切，音蠢。《周禮·冬官考工記·梓人》張皮侯而棲鵠，則春以功。《註》春讀爲蠢。蠢，作也，出也。 　　【作】 　　作【子集中】【人部】康熙筆画：7画部外筆画：5画 　　〔古文〕胙臧入聲。興起也。《易·乾卦》聖人作而萬物覩。《書·堯典》平秩東作。 　　又振也。《書·康誥》作新民。 　　又造也。《禮·樂記》作者之謂聖。《詩·鄘風》定之方中，作于楚宮。 　　又爲也。《詩·鄭風》敝予又改作兮。 　　又始也。《詩·魯頌》思馬斯作。 　　又坐作。《周禮·夏官》大司馬敎坐作進退之節。 　　又將作，秦官名。《前漢·百官表》秩二千石，掌宮室。 　　又作猶斮也。《禮·內則》魚曰作之。《註》謂削其鱗。 　　又汨作，逸書篇名。 　　又姓。漢涿郡太守作顯。 　　又與詛同。怨謗也。《詩·大雅》侯作侯祝。 　　又《集韻》《韻會》《正韻》子賀切，音佐。《後漢·廉范傳》廉叔度，來何暮，不禁火，民夜作，昔無襦，今五袴。《韓愈詩》非閣復非船，可居兼可過。君去問方橋，方橋如此作。今方音作讀佐。俗用做。 　　又《韻補》叶總古切，音阻。《韓愈·處州孔子廟》惟此廟學，鄴侯所作。厥初庳下，神不以宇。 　　又叶子悉切，音卽。《擊壤歌》日出而作，日入而息。《琳·客難》太王築室，百堵俱作。西伯營臺，功不浹日。 　　【伴】 　　伴【子集中】【人部】康熙筆画：7画部外筆画：5画 　　《廣韻》蒲管切，盤上聲。侶也，依也，陪也。 　　又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》薄半切，盤去聲。義同。宋時有館伴使。 　　又《集韻》《韻會》《正韻》普半切，音判。《詩·大雅》伴奐爾游矣。《註》伴奐，閒暇意。 　　又《韻補》叶皮變切，音卞。《楚辭·九章》衆駭遽以離心兮，又何以爲此伴也。同極而異路兮，又何以爲此援也。援音是願。 　　【好】 　　好【丑集下】【女部】康熙筆画：6画部外筆画：3画 　　〔古文〕蒿上聲。美也，善也。《詩·鄭風》琴瑟在御，莫不靜好。 　　又相善也。《詩·衞風》永以爲好也。 　　又好會也。《周禮·春官》琬圭以結好。《左傳·文十二年》藉寡君之命，結二國之好。 　　又人名。張好好，年十三，姣麗善歌，杜牧置樂籍中。見《唐書·杜牧傳》。 　　又曲名。武夷君于山頂會鄕族，仙樂競奏，唱人閒好。見《武夷山志》。 　　又《廣韻》呼到切《集韻》《韻會》《正韻》虛到切，音耗。《說文》愛而不釋也。女子之性柔而滯，有所好，則愛而不釋，故於文，女子爲好。《詩·唐風》中心好之。 　　又孔也。《周禮·冬官考工記》璧羨尺好，三寸以爲度。《註》羨，徑也。璧羨，以起度也。好，璧孔也。 　　又姓。見《纂文》。 　　又叶呼厚切，音吼。《王褒·講德論》毛嬙西施，善毀者不能蔽其好。嫫母倭傀，善譽者不能揜其醜。 　　又叶滂佩切，音配。《楚辭·九章》自前世之嫉賢兮，謂蕙若其不可佩。妒佳冶之芬芳兮，母姣而自好。 　　又叶呼切，音詬。《詩·唐風》豈無他人，維子之好。叶上究。 　　【还】 　　还【備考·酉集】【辵部】康熙筆画：11画部外筆画：4画 　　《篇海類編》音浮。 　　又音否。俗作還字，非。（還）《唐韻》戸關切《集韻》《韻會》《正韻》胡關切，音環。《說文》復也。《玉篇》反也。《詩·小雅》爾還而入，我心易也。還而不入，否難知也。《註》反也。 　　又《正韻》退也，歸也。《儀禮·鄕飮酒禮》主人答拜還，賔拜辱。《註》還，猶退也。《前漢·高帝紀》還守豐。 　　又《灌嬰傳》還定三秦。 　　又顧也。《左傳·昭二十年》無所還忌。《註》還，猶顧也。 　　又償也。《老子·道德經》以道佐人主者，不以兵强天下，其事好還。 　　又大還、小還，日至之名。《淮南子·天文訓》日至于鳥次，是謂小還。至于女紀，是謂大還。 　　又與環同。《前漢·食貨志》還廬樹桑。 　　又《廣韻》似宣切《集韻》《韻會》旬宣切，音旋。與旋同。《禮·禮運》五行、四時、十二月，還相爲本也。《註》迭相終而還相始，如環無端也。 　　又《正韻》轉也。《禮·玉藻》周還中規，折還中矩。《註》周旋圓轉，折旋方轉也。 　　又便捷貌。《詩·齊風》子之還兮。 　　又速也，卽也。《前漢·董仲舒傳》此皆可使還至而立效者也。 　　又《集韻》《韻會》《正韻》胡慣切，音患。遶也，圍也。《儀禮·旣夕》祖還車不易位。《司馬相如·子虛賦》旋還乎後宮。 　　【乡】 　　鄕【酉集下】【邑部】康熙筆画：17画部外筆画：10画 　　《廣韻》許良切《集韻》《韻會》《正韻》虛良切，音香。《釋名》鄕，向也，衆所向也。《廣韻》萬二千五百家爲鄕。《前漢·食貨志》五家爲鄰，五鄰爲里，四里爲族，五族爲黨，五黨爲州，五州爲鄕，是萬二千五百戸也。 　　又上聲。《韻會》《正韻》許兩切，與響同。《前漢·董仲舒傳》如影鄕之應形聲。 　　又《字彙補》與饗通。《前漢·文帝紀》尃鄕獨美其福。 　　又去聲。《集韻》《正韻》許亮切。與嚮同。《禮·曲禮》則必鄕長者所視。《又》請席何鄕。 　　又《爾雅·釋宮》兩階閒謂之鄕。《註》人君南鄕當階閒。 　　又窻牖名。《禮·明堂位》刮楹達鄕。《疏》每室四戸八窻，窻戸皆相對。 　　又《儀禮·士虞禮》祝從啓牖鄕如初。《註》鄕，牖一名也。《疏》北牖名鄕，鄕亦是牖，故云一名也。 　　又《正字通》昔也，曩也。往者在前，來者從後，故往者謂之鄕者，往日謂之鄕日。《論語》鄕也，吾見於夫子而問知。 　　又姓。《集韻》通作向。　　“青春作伴好还乡”的意思：趁着明媚春光与妻儿一同返回家乡。出自唐代杜甫的《闻官军收河南河北》：剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。译文：剑外忽然传来收蓟北的消息，刚刚听到时涕泪满衣裳。回头看妻子和孩子哪还有一点的忧伤，胡乱地卷起诗书欣喜若狂。日头照耀放声高歌痛饮美酒，趁着明媚春光与妻儿一同返回家乡。心想着就从巴峡穿过巫峡，经过了襄阳后又直奔洛阳。赏析：此诗作于唐代宗广德元年（公元763年）春。当年正月史朝义自缢，安史之乱结束。杜甫听到这消息，不禁惊喜欲狂，手舞足蹈，冲口唱出这首七律。诗的前半部分写初闻喜讯的惊喜；后半部分写诗人手舞足蹈做返乡的准备，凸显了急于返回故乡的欢快之情。全诗情感奔放，处处渗透着“喜”字，痛快淋漓地抒发了作者无限喜悦兴奋的心情。因此被称为杜甫“生平第一快诗”。除第一句叙事点题外，其余各句，都是抒发诗人忽闻胜利消息之后的惊喜之情。诗人的思想感情出自胸臆，奔涌直泻。后六句都是对偶，但却明白自然像说话一般，有水到渠成之妙。

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